一盏心灯

　　刘炳琪

　　㮾梨似乎离城区不远，却很少去，陶公庙自然更少去。

　　第一次去陶公庙是参加高考军检。当时觉得奇怪，军检不应该在医院吗？长沙县第二人民医院就在附近。当走进山门，与古戏楼相遇，再沿着石级，来往正殿和偏殿的各个房间，气氛无形中显得肃穆和庄严，心里陡然紧张。

　　这当然与经历有关。生在乡下长在乡下，别说没见过白大褂，对着那一堆仪器不紧张也紧张，何况身边站着一位院校来招生的高级军官。外科体检时，收缩压高到一百四，心跳九十三。其实军官很慈祥，面对医生质疑，说孩子可能天热加上害怕，让我出去买根冰棍，尝试降温。为了不出差错，我买了两根全部囫囵下去。再检时，收缩压降到八十，心跳四十五。军官笑了，说写上正常吧，这孩子看上去很健康很阳光。就这样我顺利穿上军装。不能不说，陶公庙是我人生的风水宝地。

　　对㮾梨并不陌生。我的姨妈住在轮渡码头附近，离陶公庙百米之远，只是陶公庙一次没去过。那时的㮾梨谈不上漂亮也不大，一条长长的街沿河而走，铺着麻石，还算平坦，两边立着的多是木质楼，陈旧且破败。每年春夏汛期到来时，㮾梨地势低，河水常常漫过大街，洪水大时，泥质墙体会被冲坏，木质房子不会，它随水漂移，等水退了再拉回来，仍然可以居住。

　　我最爱躺在姨妈家楼上，听菜贩早起的吆喝声和土车压在麻石上的吱吱声。偶尔坐在走廊上，看人群来来往往和讨价还价。我喜欢热闹，老家过于平静，像一潭死水。

　　正式去陶公庙游玩应是我结婚以后，带妻子走㮾梨。表弟说去陶公庙看看吧，1988 年修复古戏楼和山门，1994年全面整修，再不是以前的模样。他还拿出简介：你看戏楼，戏楼为歇山顶出檐式建筑，高14.6米，檐下如意斗拱层层交叠，拱端饰以龙凤，内部雕刻戏文58出，是不是很适合你文化人口味？还有山门，五间七柱三门三开砖砌牌楼，正脊置琉璃蟠龙宝顶，中门门额悬有“临湘山”匾额，楹联云“立德不朽，有仙则名”，是不是很有历史内涵？你就当景点好了。也确实是景点，是㮾梨的地标建筑。

　　我去了，感觉不是特别惊奇。毕竟过去有的，现在一样，只是漆更艳了，树更高了，庭院更干净一些，走在阳光普照的石级上，还有点热。

　　时代以不可抗拒的速度在发展。㮾梨这个偏于长沙东郊的乡村小镇，三十年的时间，不知不觉与长沙城连成一片，不仅交通网络形成四纵四横的格局，地铁通了，而且老镇换新颜，太多企业与居民入住，高楼林立，繁花似锦。

　　最近一次去㮾梨是看年后庙会。

　　“传统庙会始于梁天监年间，每年农历正月十三和八月十七日举行，每次庙会一至数天不等。活动内容包括古戏楼上湘剧、京剧名角连台演出，庙坪里舞龙、舞狮、罗汉舞、竹马灯等民间艺术汇聚，还有糖画、臭豆腐、桂花元宵等美食集市。”其实，当我走进熙熙攘攘的人群，才发现哪是看什么会，分明是看人。

　　立春后的江南带着冬天未尽的寒凉。从下车到庙前那一段宽敞的大街上，早已水泄不通。摆摊的，买货的，看热闹的，用摩肩接踵来形容一点不过分。成年人人挨人，小孩坐在父亲肩上，马路上的喧嚣融入庙里传来的钟鼓，弥漫着说不清道不明的人间烟火。

　　我只在庙会溜达了一圈，大庙很难进去。进去无非也是看人。

　　“陶公庙最核心的传说是东晋名将陶侃的后人陶淡、陶烜叔侄弃家修道、肉身成仙的故事。陶淡是陶侃之孙，也是陶渊明的叔叔；陶烜是陶侃的曾孙、陶渊明的堂兄。因家族子弟为争夺爵位互相残杀，叔侄俩深感羞耻、心灰意冷，于是弃家到㮾梨临湘山结庐修道，相传两人分别活了216岁和188岁，圆寂后肉身不腐，被乡民尊为‘肉身菩萨’并建庙祭祀。”

　　我们在浏阳河边溜达了很久。河水干净，清澈，悠悠向北，风吹起涟漪，也吹起心中波浪：如果国泰民安，是否还需要那么多传说流传人间？只有民不聊生，百姓才会寄厚望于神，寻找心灵的安慰。而现在，一边是庙宇与河流的平静，一边是人群的汹涌，是不是一切都阐述得清清楚楚了？

　　回到姨妈家天已擦黑。姨妈早在二十年前离去。房子还在原来的位置，但被两层小楼代替。坐在窗明几净的阳台，能看到陶公庙辉煌的灯火和清晰的轮廓，在夜色中展开一道风景。闹了一天，陶公也该歇息一下了。

　　表哥说得感谢陶公。他下岗后一度失业，没技术没文化，在陶公庙一带靠跑摩的营生，硬生生把儿子抚养长大，读完大学成家，靠日积月累，把木屋换成楼房，还像模像样。如今退休了，每月有退休金，闲时逛逛市场，河边钓钓鱼，安安逸逸，衣食无忧，是真正意义的安享晚年。

　　我看看他，又看看陶公庙，笑侃了一句：都你这样了，陶公该去哪里？

　　这时，一颗流星划过天空，亮亮的，像为人间点上一盏灯。