郑重操持，莫大操大办丨麓山快评

付臣欢

五一假期，又是一个婚礼高峰期。办酒席、随份子这个话题，免不了成为讨论焦点。当年轻人成为社会主力军，“整顿婚礼”也不再是稀奇事。年轻人“整”成功了吗？文明婚俗，到底应该是怎样的？

办酒席、随份子钱，这个司空见惯的婚礼风俗，正在被打破重构。特别是在年轻人群体中，旅行结婚、无父母操办、不兴以份子钱论亲近比祝福等新方式新理念兴起，排面、排场的地位下降，新人和来宾的体验感和舒适度被重视起来。不过，放眼很多县城、社区，老一套的大操大办仍然不少。

比如，酒席备得很有“面子”。酒水、饮料、水果、正餐、预备餐等一轮接一轮，酒足饭饱后剩得可不少！又比如，婚礼仪式环节阵仗大。鞭炮、拱门、乐队、司仪、节目活动等应接不暇，整活多得像个“小春晚”，面子看似够了，但靡费颇多。也许有人会说，办婚礼花得多，收份子钱也多啊！这就是大操大办下的另一面——不仅存在铺张浪费，还有严重的人情攀比。

甭管是七大姑八大姨，还是关系不近的泛泛之交；甭管是婚姻大事，还是搬家、孩子满月、各岁生日……主家酒席通知来了，客人是鲜少拒绝的。人情名目多、范围广，本来就加重了随份子的负担。更别说随份子已经脱离了单纯的祝福意味，钱多钱少还代表了关系亲疏，甚至是面子、财力和地位的象征。

若真要说酒席越隆重、随份子越多才是越有面子、越在乎主家或宾客，那真是有些打肿脸充胖子的意味。毕竟，谁的钱都不是大风刮来的，而婚姻大事如何也不是酒席风不风光决定的。

事实上，随份子钱的风俗要追溯到明朝，目的是出于互帮互助。朱元璋发布《教民榜文》说，“乡里人民，贫富不等。婚姻死伤吉凶等事，谁家无之。今后本里人户，凡遇此等，互相周给。且如某家子弟婚姻，某家贫窘，一时难办，一里人户，每户或出钞一贯，每里百户，便是百贯，每户五贯，便是五百贯。如此资助，岂不成就。日后某家婚姻亦依此法，轮流周给”。

本是“互相周给”的好事，却逐渐演变成了各家负担；本是祝福，却莫名其妙成了攀比和生意；本是旨在形成好的社会风气，却被异化成陈规陋习。不得不说，这样的陋俗整顿得该！也整顿得好！2024年中央一号文件提出“持续推进农村移风易俗”“降低农村人情负担”。年轻人动起来了，全社会也应该拿出行动：鼓励表彰好风尚，宣传推介新文明，整治遏制各陋习。新人婚礼自在了，群众人情负担轻了，社会的好风气形成了，那才是你好我好大家好的乐事。